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　　近日，全國人大代表、江蘇省作家協會主席范小青女士在兩會上表示，雖然社會各界均認同素質教育，且已擁有了相當基礎，但一個不容忽視的挑戰是，不少學校將之“硬件化”。比如有的規定學生要得到升學推薦，必須以“三好生”為前提，而“三好生”又捆綁于若干證書。如此一來，小學生雖然在名目繁多的課外輔導班上錘煉“素質”，但目標卻只有一樣，那就是考證。范女士稱此為“第二種應試教育”，令人深省。

　　毋庸諱言，純粹以提升分數為目標的應試教育，在時下的教育語境中難有市場。其工業流水般的結構化、標準化、效率化考核，很大程度上漠視乃至扼殺了孩子的天性與潛質。作為工業時代的殘留，唯分數是從的邏輯無論在教育管理的思想上，還是其形式、內容，今天都或時隱時現。盧梭早在18世紀就指出，兒童教育最重要的原則就是要浪費時間。所謂浪費時間，其實是一種等待、陪伴和堅持。學者唐納森在《大腦的發育》中對之解釋得更為透徹：“在兒童生長發育過程中，在身體方面和心智方面，都是不平衡的。因為生長從來不是一樣的，而是有時在這一點上突出，有時在另一點上突出。”孩子不是工廠的零部件，急于用“效率邏輯”去定型加工他們，只會毀人不倦，適得其反。

　　實際上，素質教育并非與應試教育截然對立。應試之道，原本也是對人的智力、心理、耐力等素質的種種錘煉。但其一旦異化為“分數”的單向度攫取，尤其是罔顧學生之間個體差異、天賦秉性與經驗環境的一刀切式做法，則背離了教育的價值。素質教育的初衷是把兒童立場重新作為教育的出發點與歸宿點，在德、智、體、美等種種方面建構出一個完整的人、健康的人和現代的人，把“肩不能挑擔，手不能提籃”的羸弱“學霸”“考霸”，轉型成“標心于萬古之上，送懷于千載之下”的擔當者、實干者和開拓者。

　　但從范女士的擔憂中，我們看到，素質教育的應試化傾向正在形成。定向培養、數字考核、分級評定等“一條龍”服務的課外興趣產業鏈悄然形成。無論是科技、英語、航模、美術，還是書法、珠心算、音樂、舞蹈，素質教育的純粹動機，正被利益驅動下的不良商人與未盡完善的教育評價機制雙層逼壓，直至變形、變味、變心。當素質教育被市場肢解，開始評斤論兩地倒買倒賣時，開始被人為地精確算計成等級、分數、證書、敲門磚時，甚至開始以“素質”之名行“應試”之實時，所有參與其間者無一不對教育麻木不仁，且完全沒有對孩子發展、民族振興和國家繁榮的責任感和行動力。無序化和過于逐利的市場綁架、制度欠完善或行政不落地，也反過來“逆淘汰”堅守底線的學校和老師，令甘守清貧的“老實人”反而成為被嘲笑與愚弄的對象，整個生態幾乎傾向應試的泥塘而有失衡之虞。

　　所以，回過頭來看，教育的珍貴之處就在其不可被算盡，不可被任何公式、程序、定理去批發。教育的全部價值與魅力來自于對人性本身的尊重與成全。這些“務虛”之處，其實正是教育值得所有人敬畏和呵護的原因。讓素質教育回歸本真，讓市場依法走上秩序的軌道，給制度“打補丁”，尤其是改善教育評價(如變結果性評價為過程性評價)和管理思維(如“人”重要還是“分”重要，“人治”重要還是“法治”重要)。只有這些問題被認真對待和解決，那么“應試”也好，“素質”也罷，就不再是橫亙在學生面前的絕望鴻溝，而是一往無前的坦途與陽光遍地的希望。